Hemos visto las tradiciones del judaismo y cristianismo hasta hoy, en una forma (aunque no lo parezca) lo mas resumida posible.
Ahora nos queda ver el ayuno en el Islam que por cierto, es tambien uno de los principios básicos de este camino.
RAMADAN
Es cuarto pilar de los 5 pilares del Islam, junto con la Shahada (confesiòn de fe), Zakat (limosna), Salat (la oración) y Haj (Peregrinación a la Meca).
Se realiza en el noveno mes del calendario musulmán, y empeza con la conmemoración de la Noche del Destino, cuando al Profeta Muhammad le es revelado el Corán.
Aunque no es por expiaciòn o arrepentimiento, como también en las otras religiones, es un tiempo de reflexión y devoción a Allah y también de autocontrol del musulmán. Con lo cual se considera una Yihad Mayor, (esfuerzo mayor) que se entiende como la lucha interna y espiritual que tiene cada uno de nosotros para controlar nuestros deseos y pasiones.
Tiene tambièn una dimensión social. El musulmán hambriento y sediento, entran en un entendimiento con los mas necesitados, aumentando el sentimiento de caridad y solidaridad. Aquellos que ayunan durante tantas horas, saben que al caer el sol, les espera comida en su mesa, pero también deberían darse cuenta que muchos no lo tendrán y que ayunan sin ser Ramadan.
Por eso, este mes aparte de ayunar diariamente, es un mes para compartir, ya que al finalizar el Ramadan, la fiesta que lo cierra, de Aid al Fitr, los musulmanes celebran la ocasiòn juntandose en la mezquita para compartir entre ellos sus alimentos y efectos.
Blog de religión y espiritualidad. Cristianismo, Islam, Judaismo. Encuentro interreligioso.
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24 agosto 2012
EL AYUNO, UNA TRADICION MILENARIA (Parte III)
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23 agosto 2012
EL AYUNO, UNA TRADICION MILENARIA (Parte II)
Continuando con el ayuno en las religiones monoteístas, hemos visto en la Parte I, un resúmen de su observancia en el judaismo, seguiremos con el cristianismo y el islam.
EL AYUNO EN EL CRISTIANISMO
El ayuno en los primeros cristianos estaban instituidos por el mismo judaísmo. Recordemos que Jesús, siendo judío y practicante de sus leyes, ha realizado los ayunos correspondientes según la Tanaj.
No obstante ha puesto en evidencia dos circunstancias que se deben cumplir para que ello, tenga un significado pleno :
El ayuno ante Dios es para Santificación
y el ayuno para el hombre, aflicción del alma.
y por tanto, dos propósitos : El primero era para humillarse antes Dios pidiendo perdón y salvación, y el Segundo propósito era lo que el hombre hacia cuando un familiar, pariente o amigo era enterrado, como muestra de dolor y tristeza por el ser que se va (lo contrario que hoy se hace en los entierros que se ofrece comida)(1 Samuel 31:11; 2 Samuel 1:11; 2 Crónicas 20:3; Esther 4:1, Jonás 3:15).
Jesús lo constituye como una preparación para la fortaleza espiritual (Marcos 2:19)
En el llamado Nuevo Testamento, podemos cotejar también que antes que Jesús, Juan el Bautista, también practicaba el ayuno.
También los esenios (para muchos eruditos, precursores del cristianismo o posible orígen de la comunidad de Juan el Bautista) que consideraban como un modo de desarrollar la voluntad e incrementar el poder espiritual.
Siempre el ayuno iba acompañado de lecturas bíblicas y oración. El penitente debía estar libre de riñas, peleas, palabras obscenas, enemistades, ya que era un momento para acercarse a Dios y por lo tanto debía estar en una situación de paz interior y promovía el autocontrol.
EL AYUNO EN EL CRISTIANISMO
El ayuno en los primeros cristianos estaban instituidos por el mismo judaísmo. Recordemos que Jesús, siendo judío y practicante de sus leyes, ha realizado los ayunos correspondientes según la Tanaj.
No obstante ha puesto en evidencia dos circunstancias que se deben cumplir para que ello, tenga un significado pleno :
El ayuno ante Dios es para Santificación
y el ayuno para el hombre, aflicción del alma.
y por tanto, dos propósitos : El primero era para humillarse antes Dios pidiendo perdón y salvación, y el Segundo propósito era lo que el hombre hacia cuando un familiar, pariente o amigo era enterrado, como muestra de dolor y tristeza por el ser que se va (lo contrario que hoy se hace en los entierros que se ofrece comida)(1 Samuel 31:11; 2 Samuel 1:11; 2 Crónicas 20:3; Esther 4:1, Jonás 3:15).
Jesús lo constituye como una preparación para la fortaleza espiritual (Marcos 2:19)
En el llamado Nuevo Testamento, podemos cotejar también que antes que Jesús, Juan el Bautista, también practicaba el ayuno.
También los esenios (para muchos eruditos, precursores del cristianismo o posible orígen de la comunidad de Juan el Bautista) que consideraban como un modo de desarrollar la voluntad e incrementar el poder espiritual.
Siempre el ayuno iba acompañado de lecturas bíblicas y oración. El penitente debía estar libre de riñas, peleas, palabras obscenas, enemistades, ya que era un momento para acercarse a Dios y por lo tanto debía estar en una situación de paz interior y promovía el autocontrol.
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22 agosto 2012
EL AYUNO, UNA TRADICION MILENARIA (Parte I)
El ayuno, tan antiguo como la propia raza humana, se ha venido practicado a través del tiempo en casi todo tipo de culturas.Este puede basarse en privarse del consumo de un determinado tipo de alimento o de hacer una sola comida al día, o solo agua y pan, o agua o abstenerse durante determinadas horas del día de ingerir cualquier sustancia e incluso puede asociar otras austeridades como la abstinencia de relaciones sexuales, el lujo o el hablar con la gente.
Su fin puede ser variado, pero generalmente su base y origen es religioso. Tal es así que encontramos ayunos en la antigua Grecia, los filósofos, científicos lo consideraban como parte de la vida y tratamiento de sanación y purificación del cuerpo y mente.
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Muchos somos los que buscando la verdad, nos alejamos unos de otros, siendo todos una creación del Todopoderoso, nos olvidamos de la esencia de la guía divina