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27 diciembre 2016

Templos de culto interreligioso históricos


Aunque los tiempos actuales tan revueltos con respecto a la tolerancia religiosa tanto en occidente como oriente, y que por razones de extremismos, violencia y por supuesto, demonización por una parte y otra de las religiones, nos resulta a veces inviable alguna forma de compartir eventos o tradiciones entre los fieles de diferentes credos.

Sin embargo, aunque  desde siglos ha existido momentos puntuales de persecución, en territorios de determinada religión mayoritaria, en este artículo, me gustaría enunciar templos de culto interreligoso históricos, aquellos que hermanados por un mismo punto en común, olvidan sus diferencias doctrinales y se enmarcan en lo que  mas los une:

La Casa de María de Efeso







Juan 19: 26-27 "Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa."
De este pasaje, surge la tradición  que permanece por siglos hasta hoy,  y sumado a que se sitúa la muerte de  Juan  a finales del siglo primero en Efeso, y apoyado en la base arqueológica de esta edificación es datada del siglo I, se considera que esta fue la casa de la Virgen María en sus últimos años.
En el Siglo IV se habría construido otra iglesia sobre la casa de María. 
Sabemos el respeto por parte de los musulmanes hacia Mariam, la madre de Jesús (Isa, en árabe) y cada 15 de Agosto, se hacen peregrinaciones de musulmanes coincidiendo la conmemoración cristiana de la Asunción de la Virgen.



Convento de Santa Tekla de Maalula






Maalula The Untold Story-Documentary Trailer-Syria from (M.Ojjeh) on Vimeo.


Vídeo realizado hace 8 años, hoy imposible de llegar, debido a los lamentables hechos que acontecen a esta hermosa tierra, Siria,  llena de historia y de fuentes más antiguas de espiritualidad. Deseando de corazón  que todo acabe pronto y se detenga la sangría que tanto hermanos cristianos y musulmanes sufren a diario.

Santa Tecla fue una mártir del siglo I,  originaria de Antatolia, seguidora de San Pablo. Podemos encontrar su mención en uno de los evangelios apócrifos de Hechos de  San Pablo y Tecla, datado en el siglo II.
Santa venerada tanto por la Iglesia Católica como la Ortodoxa. como modelo de santa y castidad femenina, ideal de cristiana.
Para conocer su curiosa historia, les dejamos este artículo de Santa Tecla  que nos cuenta con detalles, cada paso del motivo de su martirio.
Malula es una de las tres últimas poblaciones sirias que aún mantienen el arameo como lengua principal. De población mayormente cristiana, principalmente ortodoxos de Antioquía y greco-católicos melquitas.
Otra de estas curiosidades se que la población musulmana como población minoritaria de ese poblado, no fueron arabizados,
Considerada el arameo occidental moderno, mantienen la misma rama que el arameo de Jesús, según eruditos.
Santa Tecla recibe anualmente peregrinaciones tanto de cristianos como de musulmanes convencidos de la santidad del lugar.


Nuestra Señora del Líbano en Harissa


En 1904, el Patriarca Elías Hoyek, en el 50 º aniversario de la dedicación del Dogma de la Inmaculada Concepción anuncio la creación del edificio de Nuestra Señora del Líbano. La iglesia original fue construido por Sleiman Yakoub Hokayim de Batroun. La montaña se llama Harissa, cuando se inauguró en 1908 el Patriarca del Líbano, Hoyek, dedicado estas palabras a la Virgen María: "Oh María, Reina de las montañas y los mares y la Reina de nuestro amado Líbano "
 
Según el padre superior de los jesuitas de Oriente Medio en aquella época, propusieron levantar una gran estatua de la Virgen que se pudiera ver desde lejos y que ilustraría el honrar y el apego del Libanes a María. 
Después de que el Patriarca y el Nuncio hubieran buscado consejo de obispos, sacerdotes, monjes y laicos, el santuario fue nombrado "Nuestra Señora del Líbano", y el proyecto se puso en marcha sin más.

La solemnidad de la Encarnación, celebrada por cristianos y musulmanes es una ocasión tan importante que el gobierno libanés decidió en 2010 que pasara a ser fiesta nacional. 

De ahí que en su discurso -centrado tanto en la figura de María, como en la misión del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso- el padre Ayuso subrayase que la fiesta del 25 de marzo era “un verdadero ejemplo de la larga convivencia entre musulmanes y cristianos que caracteriza la historia del Líbano, en medio de tantas dificultades, y constituye también un testimonio para tantas otras naciones”. 


 Puedes  ver el vídeo con imágenes  y descripción aquÏ








Monasterio de San Jorge




Monasterio e Iglesia de San Jorge


La Iglesia y Monasterio de San Jorge es un complejo cristiano de la iglesia ortodoxa griega en el barrio copto de El Cairo.
Se le conoce como Deir-Al-Banat y data del siglo VII aproximadamente cuando se construyó sobre la antigua fortaleza de Babilonia. Guarda las cadenas de San Jorge por las que guardan devoción no sólo cristianos sino incluso también musulmanes. 
La estructura actual fue reconstruida tras el incendio de 1904. La capilla se dice que fue originalmente un palacio que data del período mameluco, y se transformó en una iglesia probablemente en el siglo XIV o XV.



Capìlla de Santa Maria en Deir Dronka (Egipto)





Monastery of St. Mary - Deir Dronka

Deir Dronka, donde se conserva una cueva en la cual según la tradición la Sagrada Familia pasó una noche durante su huida a Egipto.
se dice que datan del primer siglo. Recibiendo hasta un millón de visitantes al año, se dice que la Virgen María de vez en cuando aparece en forma luminosa dentro de la capilla

La narración de la Anunciación en el Corán guarda grandes similitudes con el Evangelio y el pueblo musulmán demuestra estar muy abierto a las expresiones de devoción a la Santísima Virgen.




Fuentes:

Nuestra Señora del Libano
Siria Cristiana 
Casa de María de Efeso



24 diciembre 2016

Feliz Navidad 2016

"Hoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor. Esto les servirá de señal: Encontrarán a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre." Lucas 2:11-12
Feliz Navidad a todos!!


Nacimiento del niño Jesús


04 noviembre 2016

Carta de Mahoma al Monasterio de Santa Catalina

Monasterio de Santa Catalina
Monasterio de Santa Catalina en el Sinaí

En medio de la inmensidad de la cordillera del Sinaí, lugar sagrado para las tres religiones abrahámicas, donde Moisés recibió los Diez Mandamientos,  yergue inmutable y majestuoso, el Monasterio de Santa Catalina. 
Región del Sinaí, amanecer
Vistas del amanecer en el Sinaí.
Imágen de Wikipedia Commons


La Augusta Helena, madre de Constantino,  fue a Jerusalén en el año 327 dC, y los monjes del Sinaí le pidieron la construcción de una iglesia en el sitio de la Zarza ardiente. Esta capilla se refiere a veces como la capilla de Santa Helena y su  fecha de construcción se remonta  al año 330 d.c

Existe hoy una torre construida en ese mismo tiempo  que sobrevive dentro del complejo del monasterio, y es el sitio de la Capilla antigua.

El monasterio fue fundado en el siglo VI por Justiniano. Inicialmente llamado Monasterio de la Transfiguración, recibe el nombre posteriormente de la Santa en honor a una mártir cristiana de Alejandría, la misma fue sentenciada a la muerte. Según se cuenta, el método era en una rueda llena de clavos, la cual se rompió y entonces fué decapitada. Unos ángeles se llevarón el cuerpo al Monte Sinaí donde unos monjes encontraron sus restos en una gruta en el siglo IX.

Este Monasterio ha pasado a través de los siglos, manteniendo algunos pórticos originales desde su construcción y a pesar de infortunios que ha sufrido la zona, con invasiones, guerras y saqueos, ha permanecido casi intacto hasta el día de hoy. 
Actualmente pertenece a la Iglesia Ortodoxa de Monte Sinaí, que a su vez pertenece a la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén  y en el año 2002, la UNESCO la ha declarado Patrimonio de la Humanidad.

Conserva una biblioteca considerada la segunda en el mundo en importancia, en ella alberga más de 3000 manuscritos y cerca de 8000 incunables  y mas de 5000 libros. Dos terceras partes de todo el fondo esta en griego, y el resto en árabe, siríaco, armenio, copto y eslavo. Si bien la gran mayoría de todo el material trata de temas religiosos, también están presentes documentos históricos y diplomas con sello de emperadores, sultanes, patriarcas y obispos, como por ejemplo el Codex Syriacus (Siglo V) y una traducción de los Evangelios al siríaco.

Pero la pieza mas curiosa sería una copia que el profeta Muhammad (Mahoma) ha dejado y que podría ser el motivo por el cual aún permanece inalterable, llamada Carta de los Privilegios, que el Monasterio alberga en su interior, en la misma insta a los musulmanes a proteger al monasterio y la comunidad, así como garantizar la libertad de culto, movimiento, etc.

La carta en principio esta escrita de puño y letra del mismo Profeta del Islam, dice así:


Carta de Mahoma a los cristianos
Carta de Protección escrita de puño y letra del Profeta Muhammad 

Este es un mensaje de Muhammad ibn Abdullah, como un pacto para aquellos que adoptan el cristianismo, cerca y lejos, estamos con ellos.
En verdad, los siervos, los ayudantes y mis seguidores los defienden, porque los cristianos son mis ciudadanos; Y por Alá! Me opongo a todo lo que les desagrada.Ninguna obligación es estar en ellos.
Tampoco son sus jueces a ser retirados de sus puestos de trabajo ni sus monjes de sus monasterios.
Nadie va a destruir una casa de su religión, a dañarla oa llevar nada de ella a las casas de los musulmanes.
Si alguien tomara alguno de estos, estropearía el pacto de Dios y desobedecería a Su Profeta. Verdaderamente, son mis aliados y tienen mi seguro acuerdo contra todo lo que odian.
Nadie debe forzarlos a viajar o obligarlos a luchar.Los musulmanes deben luchar por ellos.
Si una mujer cristiana está casada con un musulmán, no se llevará a cabo sin su aprobación. Ella no debe ser impedida de visitar a su iglesia para orar.Sus iglesias deben ser respetadas. No deben ser impedidos de repararlos ni la santidad de sus convenios.
Nadie de la nación (los musulmanes) es desobedecer el pacto hasta el último día (fin del mundo).


¿Cuál fué el motivo por el cuál este Monasterio ha recibido esa carta de Mahoma? 

De acuerdo con la tradición preservada en el Sinaí, Muhammad  conoció y visitó el monasterio y los monjes del Sinaí. El Corán hace mención de los lugares sagrados del Sinaí. En el segundo año de la Hégira, correspondiente a 626 DC, una delegación del Sinaí pidió una carta de protección de Mahoma. Esto fue concedido, y autorizado por él cuando puso su mano sobre el documento. En el año 1517, el sultán Selim I confirmó las prerrogativas del monasterio, pero tomó la carta original de protección para custodia al tesoro real en Constantinopla. Al mismo tiempo, dio al monasterio copias certificadas de este documento, cada una de las cuales representaba la huella de Mahoma en señal de haber tocado el original.

Aunque en ninguna parte del Corán se insta a destruir templos cristianos o judíos, las continuas batallas tanto de una parte como de la otra, suelen acarrear consecuencias nefastas en estos edificios, pero indudablemente, que en el caso del Monasterio de Santa Catalina, el hecho de tener un documento protector, ha sido influyente un signo del respeto de paz y cooperación 
Durante el siglo XI, en los años del califa Al-Hakim, los monjes  del Sinaí sufrieron muchas dificultades. La construcción de la mezquita y el minarete dentro de las murallas del monasterio data de esta época, y ayudó al monasterio a superar las dificultades de aquellos tiempos, y confirmando las relaciones pacíficas que habían existido entre el monasterio y los beduinos locales.

Alminar de la mezquita y torre de la Iglesia juntas
Alminar de la Mezquita fatimí  junto  a la torre de la Iglesia Monasterio de Santa Catalina
Imágenes de Wikipedia


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Fuentes:


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